كانت الجنازة الرومانية طقس من طقوس العبور التي دلت على الانتقال بين حالة الحياة والموت . حيث كان من المهم جدًا إجراء الاحتفالات المناسبة والدفن لتجنب ارتفاع الروح الخبيثة من العالم السفلي.

بينما لم يتم تمرير وصف مباشر للممارسات الجنائزية الرومانية ، حيث توجد العديد من المصادر القديمة التي تقدم روايات عن الجنازات القديمة.

بشكل عام ، كان هناك خمسة أجزاء للجنازة الرومانية: وهي (موكب ، وحرق ودفن ، وتأبين ، ووليمة ، وإحياء ذكرى. )

موكب

يتميز موكب الجنازة بحركة البشر ، الأحياء منهم والأموات ، والضوضاء الصاخبة التي يحدثونها . كلما كان المتوفى أكثر ثراءً وشهرة في الحياة ، كان موكب الجنازة أكثر بهجة مع التمثيل الصامت والموسيقيين. اما بالنسبة للفقراء ، ربما فقط عدد قليل من عازفي الفلوت سيعزفون الموسيقى في الموكب.

شكل المشيعون المحترفون جزءًا كبيرًا من الموكب. كان هؤلاء من النساء اللواتي لم يكن من أفراد عائلة المتوفى ، وكان يتعين دفع أجرهن للمشاركة. وفقًا لروايات الجنازات ، كانوا ينوحون بصوت عالٍ وحرفياً ينزعون شعرهم ويخدشون وجوههم في الحداد. ويشير العدد الكبير من المعزين المحترفين إلى أن المتوفى كان شخصًا ثريًا وقويًا

مشهد الحداد ، تابوت روماني
بقلم مارك كارترايت (CC BY-NC-SA)

كطريقة لإظهار الاحترام لراعيهم. شكل الممثلون ذوو التخيلات (أقنعة الأجداد) الجزء التالي من الموكب. يرتدي هؤلاء الممثلون ملابس أسلاف المتوفى ويعيدون إنتاج شخصياتهم.

كانت عبادة الأسلاف مركزية تمامًا لمعتقدات الرومان حول الموت والحياة الآخرة. ولن يتم نقل جثة المتوفى إلا بعد أن يرتدي الممثلون ملابس أسلافهم. ثم يتم نقل الجثة في نعش (صينية تشبه السرير). تتبعتها عائلة المتوفى ، معلنة نهاية ما كان من نواح كثير وموكبًا أكبر بكثير مما يمكن العثور عليه في حفل الزفاف.

كان يعتقد انه بدون هذه الطقوس لن تعبر الروح نهر STYX للهناء بالراحة الابدية

حرق الجثة ودفنها

في حالة حرق الجثة ، يتم نقل الجثة إل المقبرة (” مدينة الموتى”) ووضعها في محرقة جنائزية. ثم يتم حرقها ، ويتم حبس الرماد والقطع المتبقية من العظام والأسنان في جرة جنائزية.

كان يعتقد أنه حتى دفن الجسد ، “تضل” (الروح) لم تعبر نهر Styx بعد (النهر الذي يأخذ المرء من عالم الأحياء إلى عالم الموتى). وبالتالي ، كان هناك شعور بأن الانطباع النفسي عن المتوفى لا يزال قائما حول الأصدقاء والعائلة ، وسوف تغضب الروح إذا قيل أي شيء سلبي عنه.

في حين أن حرق الجثث كان الطريقة الأكثر شيوعًا من تشكيل روما حتى منتصف القرن الثاني الميلادي ، فقد اتخذ الدفن في النهاية الطريقة المفضلة.

كان الجسد يوضع داخل تابوت ، غالبًا ما كان ضخمًا ومزينًا بزخرفة غنية. لم يتم دفن الجثة مع أي ممتلكات. كانت هذه ممارسة قديمة جدًا في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ، ولكنها لم تكن مستخدمة على الإطلاق في روما ، خاصة عندما كان حرق الجثث هو الطريقة الأكثر شيوعًا.

القبر الروماني
بقلم مارك كارترايت (CC BY-NC-SA)

في مصر الرومانية ، كانت هناك لوحة حية بشكل لا يصدق للمتوفى مثبتة على مقدمة التابوت. ركز الرومان كثيرًا على معرفة شكل الشخص الميت. ونتيجة لذلك ، كانت هذه اللوحات نابضة بالحياة لدرجة أنها تشبه صور العصر الحديث. هذا المستوى من الكفاءة الفنية في تمثيل الوجوه البشرية لم يتحقق مرة أخرى في أي مكان آخر لمدة 600 أو 700 سنة أخرى على الأقل.

مديح

إذا كان المتوفى عضوًا مهمًا في المجتمع أو إذا ترك انطباعًا قويًا على أسرته / عائلتها ، فستقدم العائلة تأبينًا في الجنازة. نجت العديد من أمثلة التأبين التي تم تسليمها في الجنازات الرومانية حتى يومنا هذا.

وليمة

لم تكتمل أي جنازة ما لم تكن هناك وليمة طقسية في نهايتها. كانت الجنازة هي العلامة النهائية التي أخبرت المتوفى أنه يمكنه / يمكنها الاستمرار في العالم السفلي وستكون العائلة قادرة على المضي قدمًا.

ذكرى

بمجرد دفن الجثة أو حرقها ، لا يزال يتعين تذكر المتوفى. خصصت الدولة الرومانية أيامًا معينة كل عام لتذكر الأحباء ، بما في ذلك Parentalia ، التي عقدت في الفترة من 13 إلى 21 فبراير ، لتكريم أسلاف العائلة. كان لدى العائلات أيام خاصة لإحياء ذكرى المتوفى أيضًا.

كان يُعتقد أنه إذا اجتمعت عائلة المتوفى حول قبره / قبرها وقدموا قربانًا ، فسيؤدي ذلك إلى تنشيط الروح وتهدئته (بمعنى آخر ، قد تتذكر الروح بعض التفاصيل حول حياتها ، بدلاً من الاستمرار لتطفو حول العالم السفلي دون أن تتذكر وجودها

موت امبراطور

بعد وفاة الإمبراطور ، سيتم دفنه داخل المدينة. كان هذا شرفًا مخصصًا فقط للأشخاص الأكثر استثنائية ولامعة ؛ كان لابد من دفن معظم الرومان خارج المدينة.

كان يعتقد أيضًا أن الأباطرة لم يصبحوا (أرواحًا) مثل الآخرين ؛ بالأحرى ، أصبحوا آلهة من خلال عملية تعرف باسم تأليه . على هذا النحو ، كان إحياء ذكرى الإمبراطور أكثر إثارة للإعجاب وأقيمت آثار أكثر تكلفة.